黑龙江省齐齐哈尔市普高联谊校19届高三上期末语

2019-02-16 14:22  来源:未知  作者:admin

  岩画是一种石刻文化,在人类社会早期发展进程中,人类祖先以石器作为工具,用粗犷、古朴、自然的方法石刻,来描绘、记录他们的生产方式和生活内容,是人类社会的早期文化现象和人类先民们留给后人的珍贵文化遗产。

  玉树通天河流域岩画是近年来新发现的岩画,主要分布于玉树藏族自治州境内的曲麻莱县、治多县、称多县和玉树市,总共143个岩画群、609幅岩画,分为狩猎、畜牧、战争、凹穴、棋盘、农耕、信仰符号以及车辆8种专题。玉树岩画作为在一个民族区域的岩画发现,目前已引起多个相关研究单位的关注。

  玉树州博物馆馆长尼玛江才介绍,通天河沿岸分布着各个历史时期的摩崖石刻,通天河流域岩画的遗存形式基本为崖壁岩画和大石(或落块)岩画两种。崖壁岩画为通天河流域岩画的主要遗存形式,一般凿刻在露天山体的崖壁之上。其分布几乎贯穿了通天河流域的全境,且具有青藏高原岩画早、中、晚各时期的特点。甚至后来分布在此流域的唐、元、明、清时期的各类佛教摩崖石刻也均以岩壁为载体形式,体现了沿岸先民古远的刻石习俗。通天河流域的大石(或落块)岩画则自西向东主要散布于塔琼岩画点、客尤山岩画点、庚卓岩画点、东果岩画点等,地处河谷的缓坡、山脚或旷野地带,大小不一。与崖壁岩画不同,大石岩画的幅面均朝上。除此之外,通天河流域的崖荫岩画目前仅发现一处(位于曲麻莱县巴干乡一处名为“谐青”的山谷内),尚未发现洞穴岩画。

  “岩画的图像资料既是一个图像表述系统,更是一个符号语言系统,它们不仅仅是早期人类思想构造能力与艺术创造才能凸显的文化遗产,还主要是‘无文字时代’人类精神传达、情感表现、语言交流、视觉教育的图式代码,当然也是今人解读早期岩画制作族群思想、情感、心理等精神世界的通道或桥梁。”尼玛江才说,从这个意义上讲,玉树通天河流域发现的这些岩画意义非凡。

  “玉树岩画从古到今都与民众的日常生活和信仰体系直接关联,很多民众将岩画视为神迹的自然显像,也把岩画与山神信仰联系起来。”中央民族大学中国岩画研究中心主任张亚莎介绍,通天河流域岩画延续时间较长,第一期岩画的年代在距今2600年左右,带有浓厚的黑海沿岸斯基泰文化特征。他认为,一个岩画区域若能提供相对丰富的图像类型、相对充足的图像数量,是支持该地区岩画研究得以深入的真正基础,从这个角度看,玉树通天河流域岩画群的发现至少已为我们提供了较为充分的图像语言资料,同时也证实青海西部玉树通天河流域应该是青藏高原上第三个岩画分布相对密集的区域。

  张亚莎说,玉树通天河流域岩画的风格反映出多样性特点,它不仅具有青藏岩画系统的特点,还具备北方岩画系统和西南岩画系统的特点,多样性风格是文化交流和融合的反映,是古代民族迁徙的重要见证,它至少可以说明,青藏高原地区与外界的交流融合很早就已经开始了。

  A.岩画既是一个图像表述系统,更是一个符号语言系统,可见在无文字时代,人类只能用岩画来表情达意。

  B.作为一种石刻文化,玉树岩面是人类社会的早期文化现象,体现早期人类思想构造能力与艺术创造才能。

  C.通天河流域岩面数量充足、题材丰富、风格多样,证明该流域是青藏高原上第三个岩面分布相对密集地。

  D.青海玉树通天河流域的岩画群为我们提供了丰富的图像语言资料,有利于对我国古壁画进行深入的研究。

  A.文章以事实为依据,以专家研究为依托,客观地分析了玉树通天河流域的岩画丰厚的文化及学术价值。

  B.文章指出通天河流域岩画的遗存形式基本为崖壁岩画和大石岩画两种,并就二者的异同进行对比分析。

  C.文章根据玉树通天河流域岩画风格多样的特点,推断出青藏高原地区早就开始与外界交流融合的结论。

  D.文章通过介绍通天河流域岩面群的数量、种类及风格等情况,从侧面论证了玉树岩画的重要历史地位。

  A.在早期人类社会,人们用粗犷、古朴、自然的方法绘制岩画,以描绘、记录他们的生产方式和生活内容。

  B.通天河沿岸发现各历史时期的摩崖石刻,几乎贯穿通天河流域的全境,表明沿岸先民自古就有刻石习俗。

  C.据考证,玉树通天河流域的岩画其实有四种遗存形式,分别是崖壁岩画、大石岩画、崖荫岩画和洞穴岩画。

  D.通天河流域的古岩画是今人探悉其制作族群思想、情感、心理等精神世界的通道或桥梁,具有非凡的意义。

  在温顿夫人的花园里总是夏天。可爱的杏树四周环绕,常年枝繁叶茂。莫尼卡·温顿摘下一朵藏红的玫瑰递给大卫。“多好看哪,是不是?”她说。大卫没有回答,抬头看看她,咧嘴笑了。

  他握着花跑过草坪,消失在狗屋后面。她已经试着去爱他了。当她下定决心去跟上他时,她发现三岁的他已经溜走到房子里去了。他也许找泰迪去了。

  Synthank公司的董事们正在享用一顿丰盛的午宴以庆祝他们的新产品研制成功。亨利.温顿,Synthank公司的管理董事,在掌声中站起来开始演讲。一两个笑话之后他说道:“从我们的第一个人工合成生命形式打入世界市场至今已经快十年了,你们都知道这些产品有多么成功,尽管这个过分拥挤的世界上四分之三的人在挨饿,多亏了人口控制……”

  大卫坐在他的婴儿室的长窗边摆弄着纸笔。“泰!”他叫道。主人的语音模式激活了它,它站了起来。“泰迪,我想不出说什么好!”玩具熊从床上爬下来,僵硬地走过去扒在男孩的腿上。

  “你已经说了些什么了?”“我说了,”他举起信紧紧地盯着,“我说了,‘亲爱的妈妈,我希望你刚才一切都好。我爱你——”’小熊说:“听上去不错,下楼去交给她吧。”好长一段时间的沉默。

  莫尼卡在房子里慢慢地走着。差不多是下午邮件经过网络到达的时间了。她按了下手腕上拨号盘的邮局号码,但是什么也没有。还得等几分钟。

  他的演讲现在快结束了:“服务人也将是计算机的一种外延——因为他自己的脑内将有一台计算机——虽然我们有严重的人口过剩问题,但是上亿的人们因孤独而承受痛苦。我们的服务人将是一个弥补,他将总是回答,最无趣的谈话也不会令他厌倦……”他在热烈的掌声中坐下。就连桌边坐着的穿着不显眼的西装的人工合成服务入也和宾客们一起鼓着掌。

  大卫拽着自己的书包在房子的边缘慢慢地爬着。他爬上起居室窗户下的装饰椅小心地向里窥探。他的母亲拿着一张纸在屋子中央站着,看不清她的表情。他着迷地看着。他没有动,她也没有动。终于她转身离开了房间。等了一会,大卫敲了敲窗户。泰迪转过头来看到了他,翻下桌子来到窗边。“泰迪,咱们逃跑吧!”“你在犯傻,大卫。妈妈很孤独。这就是她为什么有了你。”

  莫尼卡·温顿在楼上的婴儿室里。她唤了她的儿子一次,然后站在那里,犹豫不决。一切都寂静下来。彩笔在他的书桌上躺着。一时冲动之下,她走向书桌打开了它。几十张纸片散在里面。很多上面都有用彩笔写的大卫的稚拙的笔迹,每一个字母都与前一个的颜色不同,没有一句话是完整的。

  亨利·温顿兴高采烈地乘快车回家,他家住在最时尚的城市区之一。亨利用他的眼神模式扫描仪打开门走了进去,立刻被设定为永远的夏季花园的美好幻觉所围绕。全维成像技术创造的巨大视觉效果实在令人惊叹。玫瑰和紫藤后面矗立着他们的房子,一栋乔治亚式的豪宅仿佛在欢迎他。

  他打开门叫了莫尼卡。她立刻从起坐间里出来了,伸开胳膊紧紧地抱住了他,热烈地吻着他的面颊和嘴唇。亨利吃了一惊。他推开她一点看看她的脸,他发现她似乎在放射着光彩和美丽。他已经有好几个月没看到她这么激动过了。他本能地将她拥得更紧一些。

  “亲爱的,出什么事了?”“噢,亲爱的,我都绝望了,但是我刚刚查了今天下午的邮件——你简直不会相信!噢,简直太好了!”“我的天那,什么太好了?”他一眼扫到了她手里影印件的标题:人口控制部。他感到自己脸上的血色在震惊和希望中迅速地消逝。“莫尼卡……噢——不会是我们的号码中了吧!

  “是的,亲爱的,是的,我们中了这星期的父母彩票,我们可以立刻开始怀一个孩子了!”他发出一声欢呼。他们在屋子里跳起了舞。

  人口压力如此地巨大以至于生产被严格控制。生孩子需要政府的批准。他们等待这一时刻已经有些年了。他们不约而同地喜极而泣。终于他们停了下来,喘着气站在屋子的中央,笑话对方的喜悦。莫尼卡打开了窗户,人工日光在草地上投下长长的金色——大卫和泰迪正通过窗户看着他们。看到他们的脸,亨利和他的妻子严肃起来。“我们拿他们怎么办?”亨利问。

  “泰迪没有问题。他工作正常。”“大卫工作反常么?”“他的语言交流中心还是有问题。我想还是得再次被送回工厂。”

  当两个成年人从屋子里消失后,男孩和小熊在玫瑰花下面坐了下来。“泰迪一一我想爸爸妈妈是真的吧,是么?”泰迪说,“你问这么傻的问题,大卫。没有人知道‘真的’到底是什么意思。

  A.开篇的环境描写虽然简单,但有暗示作用,暗示“人造”的现实;中间“设定为永远的夏季花园的美好幻觉”作了进一步交代。

  B.本文有三条线索:大卫和泰迪的交谈和行动;温顿夫人等邮件前后心理变化;亨利·温顿的演讲及回家。三线既独立,又有交错。

  C.文章貌似不经意一笔,有补充交代作用。如“就连桌边坐着的穿着不显眼的西装的人T合成服务人也和宾客们一起鼓着掌”。

  D.本文虽然属于科幻小说,但是反映了多种现实担忧,如“拥挤的世界”“贫困饥饿”“孤独寂寞”“人T智能技术不成熟”等。

  “大部分网络自制剧的观众是二三线城市的,尤其是小城市的女青年,大城市反而并不是最主流的,因为很忙,每天就那点时间。”2017年12月27日,在中国艺术研究院举办的电影电视评论周的论坛上,谈到网络自制剧中影视剧的观众时,爱奇艺副总裁陈潇这样说。

  从2015年的459部上升到2017年的787部,网络自制剧数量迅猛增长,已经不再是一种现象,而成了改变大众娱乐方式的一种“新常态”。自制剧播放流量从2015年的317亿人次,上升到2017年的1147亿人次,如此巨大的流量,使网络自制剧的投资也达到了历史最高。“所有因素使网络自制剧在创作质量方面已经产生了向精品化拓展的趋向。”中国电影评论学会会副委员长张卫这样说。

  近年来,我国网络自制剧面临诸多问题:一、剧情抄袭严重。我国近些年所产出的网络自制剧数量猛增,但大部分所表现的内容情节简单,剧情单一,真正原创的剧目很少。如果是看过原版的观众就会发现,其实所谓的“中国制造”都是在刻意地翻版与抄袭,其实这样对中国网络自制剧的发展极其不利,虽然收视率不错,但也仅仅是虚假的繁荣,不会有可持续的发展。二、题材单一,同质化明显。我国的网络自制剧以都市爱情、青春男女题材为主,所讲的都是年轻人或者白领之间发生的戏剧故事或言情故事,主要针对的是青少年和上班族。这样一来,影片的受众面相对窄小,对自制剧本身的发展不利。三、制作粗糙,艺术性不高。就我国已经播出的网络自制剧来看,大多规模较小,制作粗糙,是典型的快餐式影片,毫无艺术性可言。国产网络剧,外形包装简单,故事性较差,内容多以、吐槽、搞笑为卖点,没有深度,吸引力差。

  我国电影界将按照十九大的精神指引,在三个方面着力工作:一是“树三讲”“去三俗”,要树立讲品位、讲格调、讲责任的创作风气,自觉低俗、庸俗、媚俗之风。二是强化电影的现尖主义创作,倡导“深度关注现实,共同关心社会,真诚关爱他人”的原创精神。三是做大做强中国的电影产业和电影市场,开启由电影大国向电影强国迈进的新征程。

  网络自制剧要承担起同样的责任,仍需把握好几个关键点:首先,作为视频网站,要懂得珍惜。作为一种新媒体,视频网站当然应该根据网民需求播出各种风格的剧目。但如何保证剧集不“三俗”,而且“信达雅”,则需要下一番功夫。在剧目选择上,固然要尊重观众需求,但决不能违反创作原则顾此失彼。不考虑观众需求可能会失去观众,但一味迎合观众,忽视导向责任,则有悖艺术精神。而在观众需求与有关规定之间,也并非找不到切合点。其次,作为网站经营者以及其他相关制作单位,应当多拍一些内容健康、质量上乘的网络自制剧,内容、题材、剧本、制作、演员演技等环节做得到位,是网络自制剧生存发展的根本。

  A.陈潇认为,网络自制剧最主流的观众是二三线城市的尤其是小城市的女青年,因为她们相对来说闲暇时间多一点。

  B.根据调查,“有喜欢的演员”只占“影响受众选择网络自制剧的原因”的38.9%,这表明网络自制剧无须注重明星效应。

  C.我国的网络自制剧题材单一,以都市爱情、青春男女题材为主,同质化明显,这对自制剧本身的发展很不利。

  D.视频网站作为一种新媒体,应着力“三讲”的创作风气,自觉“三俗”,开启中国影视产业新征程。

  A.材料一中,网络自制剧数量迅猛增长和播放流量上升,表明白制剧成了改变大众娱乐方式的一种“新常态”。

  B.从材料二看,大多数观众会选择内容有趣、剧情吸引人的情景喜剧和青春偶像剧,也有人选择制作精良的剧集。

  D.从材料四可以看出,如果能保证剧集不“三俗”,不违反创作原则,质量上乘,网络白制剧是能够强大起来的。

  金忠,鄞人。少读书,善《易》卜。兄戍通州亡,忠补戍,贫不能行,相者袁珙资之。既至,编卒伍。卖l-北平市,多中。市人传以为神。僧道衍称于成祖。成祖将起兵,托疾召忠卜,得铸印乘轩之卦。曰:“此象贵不可言。”自是出入燕府中,常以所占劝举大事。成祖深信之。燕兵起,自署官属,授忠王府纪善,守通州。南兵数攻城不克。已,召置左右,有疑辄问,术益验,且时进谋划。遂拜右长史,赞戎务,为谋臣矣。成祖称帝,论佐命功,擢工部右侍郎,赞世子守北京。寻召还,进兵部尚书。帝起兵时,次子高煦从战有功,许以为太子。至是淇国公丘福等党高煦,劝帝立之。独忠以为不可,在帝前历数古嫡孽事。帝不能夺,密以告解缙、黄淮、尹昌隆。缙等皆以忠言为是。于是立世子为皇太子,而忠为东宫辅导官,以兵部尚书兼詹事府詹事。六年命兼辅皇太孙。帝北征,留忠与蹇义、黄淮、杨士奇辅太子监国。是时高煦夺嫡谋愈急,蜚语谮太子。十二年北征还,悉征东宫官属下狱。以忠勋旧不问,而密令审察太子事。忠言无有。帝怒。忠免冠顿首流涕,愿连坐以保之。以故太子得无废,而宫僚黄淮、杨溥等亦以是获全。忠起卒伍至大位,甚见亲倚,每承顾问,知无不言,然慎密不泄。处僚友不持两端,退恒推让之。明年四月卒。给驿归葬,命有司治祠墓,复其家。洪熙元年,追赠荣禄大夫少师,谥忠襄。官子达翰林检讨。达刚直敢言,仕至长芦都转运使。忠有兄华,负志节。忠守通州有功欲推恩官之辞不就尝召赐金绮亦不受成祖目为迂叟放还一日,读《宋史》至王伦附秦桧事,放声长叹而逝。里中称为“白云先生”。

  A.易,指《周易》,是中国一部古老的占卜之书,约成书于尧舜时期。春秋时期,有人依附于它的卦爻形式,借以发挥哲学思想。

  B.兵部尚书,别称为大司马,是统管全事的行政长官,明代为正二品。兵部主要掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等事务。

  C.监国,是中国古代的一种制度,指皇帝外出时,由太子等重要人物留守宫廷处理国事,也指君主未能亲政,由他人代理朝政。

  D.驿,指古代供传递公文的人中途休息、换马的地方,如“驿站”“驿馆”等;也指供传递公文用的马。文中指由朝廷专门指派的车马。

  A.金忠出身低微,家境贫寒。哥哥戍边去世之后,他去北方补服兵役,凑不够盘缠,靠人资助才得以成行,投身行伍。

  B.金忠精通卦术,善于谋划。起初因占卜灵验,他得到燕王的信任;燕王起兵后,他多次出谋划策,为燕王成事立下功勋。

  C.金忠才识过人,深受倚重。他奉命守卫城池,能多次击退来犯之敌;他肩负辅佐太子和皇太孙的重任,能不辱使命。

  D.金忠待人赤诚,谨慎谦和。通过诚恳进言,他成功改变成祖立次子为嗣的初衷;他对皇上知无不言,事后绝不宣扬。

  [注]鱼复城:古地名,今重庆奉节东白帝城。夜柝:巡夜的梆声。移疾:意同移病。释义为旧时官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。荧荧:小火闪烁。

  A.第一句直接点题,点明了时间、地点、缘起。次句交代人物、情感基调。诗人触景生情,感慨油然而生。

  B.颔联首句承接首联中“羁客”,次句照应其中“白头”,“故交少”“乐事稀”具体言明羁客之“恨”。

  C.颈联运用想象,描绘出两幅不同的画面,通过对比来突出边关战事的残酷以及家人对边关征夫的牵挂。

  D.此诗与马致远的《天净沙》都写秋思,都表现了羁旅漂泊之愁,但陆诗中蕴含着更为深沉的家国之思。

  “心有高标,方可致远。”文物保护也好,文化建设也好,最需冷静审慎,长远考虑,最忌大干快上、好大喜功、拍脑门决策。盲目地傍剧扬名,还只是近年来一些地方文化政绩冲动的一个小缩影。从像孙悟空、西门庆这样虚构的小说人物被过度利用,到以“最大炒饭”“最大月饼”等世界吉尼斯纪录为噱头拉升城市关注,浮躁、庸俗、功利、短视等问题把文化政绩的泡沫越吹越大。( )。倘若假古迹遍布中华各地,俗文化充斥时代心灵,我们所期待的文化振兴岂不成了 ?

  今天,我们无比渴求得到更多历史文化的滋润,也往往受困于浮躁庸俗 的烦恼。越是这样,我们越要谨记“欲速则不达”的道理,越要懂得尊重文化规律、引领世道人心的重要性。戒骄戒躁,有所为有所不为,珍惜用好 的传统文化和历史遗存,我们才能告剔文化干涸、精神粗鄙、品位低劣的洼地,站在一个物质文明与精神文明 的高地上。

  宋祁的“红杏枝头春意闹”,“闹”字 写出浓浓春意, 把视觉与听觉结合在一起写出了场面感。李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,一般人可能都经历过, , 像李清照这样的高手 能传神地将这精微的心理描写出来。

  以上材料触发了你怎样的联想与思考?请从“我看生涯规划”或“我的生涯规划”为副标题,写一篇文章。

  1.B(A.说法绝对。“人类只能用岩画来表情达意”错,选文第4段说,岩画“主要是‘无文字时代’人类精神传达、情感表现、语言交流、视觉教育的图式代码”。C.强加关系,张冠李戴。“……风格多样,证明该地区是青藏高原上第三个岩画分布相对密集的区域”错,选文第5段说“玉树通天河流域岩画群的发现……证实青海西部玉树通天河流域应该是青藏高原上第三个岩画分布相对密集的区域”,第6段说“多样性风格是文化交流和融合的反映”。I).偷换概念。应该是“古岩画”而不是“古壁画”。)

  2.I)(“从侧面反映出玉树岩画的重要历史地位”错,应该是正面论证。而“玉树岩画作为在一个民族区域的岩画发现,日前已引起多个相关研究单位的关注”,才是从侧面反映出玉树岩画本身所具有的重要历史地位及背后蕴含的丰厚的文化及学术价值。)

  3.C(曲解文意。原文介绍说,玉树通天河流域的岩画基本遗存形式是崖壁岩画和大石岩画,以崖壁岩画为主;通天河流域的崖荫岩画目前仅发现一处,尚未发现洞穴岩画。)

  5结尾揭示大卫是一个人造机器人孩子,在情理之中,因为在前文做了相当多的铺垫,(2分)例如说妈妈“已经试着去爱他了”;交代当时人造机器人技术已经非常先进;交代因为人口控制,人们不能任意生育,而当爸爸妈妈拿到生育许可的时候,激动异常。这些铺垫使得结尾水到渠成,自然不突兀。(4分,有其他答案,酌情给分)

  6.示例:虽然人口众多,但人与人之同的交流反而很困难;机器人制造技术越来越先进,可能会分不清真人和机器人;人类无法真正用机器人代替亲人,智能机器人也可能产生情感。(每点2分,共6分,酌情给分)

  7.B(“网络自制剧无须注重明星效应”不对。材料二图2中所列出的数据,都是“影响受众选择网络自制剧的原凶”,都应引起网络自制剧制作者的重视。)

  8.A(原文说“从201 5年的459部上升到201 7年的787部,网络自制剧数量迅猛增长,已经不再是一种现象,而成了改变大众娱乐方式的一种‘新常态”’,而“播放流量上升”并不说明这个问题。)

  9.注重原创,着力打造精品,走特色精品之路。丰富题材,扩大受众群体,注重剧集质量。尊重观众,有限度地符合观众口味和要求。精选剧本,精良制作,注重艺术性。(每点2分,写对三点得满分)

  10.I)(原文标点:忠守通州有功,欲推恩官之,辞不就。尝召赐金绮,亦不受。成祖日为迂叟,放还。)

  11.A(约成书于西周时期,司马迁《报任安书》中有“盖文王拘而演《周易》”的句子,“文王”指周文王。)

  1 2.B(金忠得到燕王的信任并非“因占卜灵验”,而是“得铸印乘轩之卦”,与燕王的心意相合。)

  1 3.(1)这时候朱高煦篡夺嫡位的阴谋更加急迫,有流言蜚语说太子的坏话。(得分点:“是”“夺嫡”“谮”各1分,句意2分)

  (2)与同事相处不持模棱两可的意见,退下后常常谦让。(得分点:“处”“持两端”“恒”各1分,句意2分)

  1/1.C(“通过对比来突出了边关战事的残酷”说法错误。想象的两幅面面,虽内容不同但并不是对比。颈联首句重点也不是突出边关战事的残酷,而是强调边关形势之危急。)

  15.诗人为官却无事可做,而且年纪大了,很多次凶病请求辞职(退休)而不得,只能闭门在家,卧病在床,用小火煨着药罐煎药,此景十分凄凉;(3分)表达了诗人得不到重用的无奈、年老多病的感伤以及壮志难酬的悲伤。(3分)

  16.(1)西当太H有鸟道 可以横绝峨眉巅(2)不畏浮云遮望眼 白缘身在最高层(3)此情可待成追忆 只是当时已惘然

  17.D(海市蜃楼,比喻虚幻不存在的东西。符合语境。望梅止渴,比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。不合语境。乘虚而入:趁着空虚、虚弱或趁人没有防备时进入。符合语境。有隙可乘:指有机会可以利用。不合语境。世代相传:好几辈子相传;世世代代相传。符合语境。薪火相传:比喻师生传授,学问一代代地继承下去。不合语境。相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。符合语境。相反相成:指相反的东西具有同一性。不合语境。)

  21.这幅漫画题为“闻过则改”,(1分)漫画内容由上下两部分组成,上图一人指着一个缺口向上的篱笆说:“这儿有个缺口。”下图呈现的是将上图的篱笆倒置过来,(2分)讽刺不作真心改过(不抓关键,从本质人手改正缺点),只搞形式主义的不良作风。(3分)(意思对即可)

  【写作指导】此作文题,需要考生认真阅读六则材料,并对其分类思考,材料强调了人生规划对中学生的必要性与重要性。后面四则材料则为中学生人生规划指明了具体方向:要以兴趣为出发点,心系家国,放眼世界,从当下做起,在实践中实现人生。(此五点内容,学生在作文中至少要体现两点。)

  金忠,鄞县人。少年时读书,擅长于《易》的占卜之术。兄长戍守通州死去,金忠得以补戍边,因贫困不能成行,相士袁珙资助了他。到达之后,编入军队。在北平的集市上卖卜,大多算中。集市上的人相互传说以为是神仙。和尚道衍在成祖面前称赞他。成祖即将起兵,假托生病召见金忠占卜,得到的是“铸造印信,乘坐轩车”

  的卦。说:“这卦象贵不可言。”从此以后自由出入燕王府中,常常以自己所占的卦劝说成祖举大事。成祖非常相信他。燕王的军队起兵,自己设置官员属吏,授予金忠为王府纪善,守卫通州。建文帝的军队几次攻城没能攻下。不久,成祖召回他安置在身边,有什么疑难就问他,占卜之术更加灵验,而且常常进献计谋。于是拜官右长史,参赞军务,成为谋臣。成祖称帝,论他辅助创业的功劳,提升为工部右侍郎,辅助世子留守北京。不久召回南京,晋升为兵部尚书。皇上起兵的时候,因第二子朱高煦随从征战有功,许愿立他为太子。到这时候淇国公丘福等人与朱高煦结党,劝说皇上册立他为太子。只有金忠认为不行,在皇上面前几次历数古时有关嫡子和庶子之间的事。皇上无法定夺,秘密地将此事告诉解缙、黄淮、尹昌隆。解缙等人都认为金忠的话是对的。于是册立世子为皇太子,而任金忠为东宫辅导官,以兵部尚书的身份兼任詹事府詹事。正统六年,命他兼任辅导皇太孙。皇上出征北方,留下金忠与蹇义、黄淮、杨士奇辅助太子代理国事。这时候朱高煦篡夺嫡位的阴谋更加急迫,有流言蜚语说太子的坏话。正统十二年皇上北征返回,惩罚全部太子官员属吏,将他们关进监狱。因金忠是有劝旧臣而不问罪,并秘密命令他慎重考察太子的事。金忠说没有什么事。皇上发怒。金忠脱下帽子叩头并流泪了,愿以连坐担保太子。因此太子没有被废掉,而太子属官黄淮、杨溥等人也因此得以保全。金忠出自行伍直到高位,很是受到亲近和倚重,每当承蒙皇上垂询顾问,能知无不言,然而谨慎而不泄露。与同事相处不持模棱两可的意见,退下后常常谦让。第二年四月去世。赐给官车返乡下葬,命有关部门修建祠庙墓地,免去他家的赋税。洪熙元年,追加赠荣禄大夫少师,谥号忠襄。任命他的儿子金达为翰林检讨。金达刚强正直,敢于说话,做到长芦都转运使。金忠有兄长金华,抱有志向节操。金忠守卫通州有功,想推恩任他为官,推辞不到任。皇上曾经召见他并赐予金绮衣,也不接受。成祖视他为迂腐的老头,放他回乡。一天,阅读《宋史》到王伦依附秦桧的事,放声长叹而逝世。乡里称他为“白云先生”。